童年影像:沙城李溪畔(2)

发布日期:2022-08-15 14:51    点击次数:80

图片

沙城李溪畔(2)

文/李松钦

10

冬日,溪畔的草皮枯黄了,是以一个娱乐重器烧草皮诞生了!

火柴一划,草皮点着了,呈圆形向附近散播。遇到枯草垛,火势大起来;遇到茅草丛,火势更大,噼里啪啦作响。站在两头的人,脸都感到火辣辣的。

小同伙都爱好玩水玩火,草皮一旦烧起来后,我们小同伙就来玩灭火游戏。

先是用脚去踩火,踩灭的进程居然玩得不成开交。

天干物燥的,火灭了又自动烧起来。尔后我们就始终地踩呀踩,踩得破约束鞋的鞋底滚烫滚烫的。

尔后是滚火:人卧倒在草皮上,滚启程体,用身材压灭火。

这是勇气与胆量的寻衅!

措施慢了,可以或许烧了衣服,还可以或许烫着人;措施过快,则没压灭火。

正因为有难度、有危险,反而激起小同伙寻衅的生理与刻意。一个个士气振奋,争先恐后,奋不顾身般,就像黄继光堵枪眼、董存瑞炸堡垒。

至于衣服被滚得乌七八黑的,而且弄了个狐狸似的大花脸,其时也顾不上了,其时才战战兢兢地回家,生怕挨打。

11

溪畔除了贴地的草皮,另有大丛的茅草。

嫩嫩的茅草叶是水牛的最爱;而茅草根甜甜的,是小孩儿挖地时的点心。

茅草根挖进去,把上面一层薄衣剥去,就能间接吃了。假定嫌有沙,可以或许去河里洗洗再吃。茅草根多汁水,味甜美,真鲜味! 

图片

冬日,枯黄的茅草叶仍是可以或许作为牛的饲料,而茅草杆可以或许折上去做“箭”。

图片

小岁月,我爱好玩弓箭,做了好几把弓,而箭则用茅草杆做。有了一副合意的弓箭,整天就biu-biu-biu喊着射箭的口技。

溪畔草地上还长有高峻的藤蔓与灌木,砍完后晒干则可以或许用作柴。小岁月,我就从溪畔讨了许多柴。

12

溪畔和河里有大大小小的鹅卵石,种种玩石头是溪畔玩乐的必修课。

先是扔石头,较量看谁扔得远。沙城李的大河(即星江河)很宽,从小到大没有几团体可以或许把石头扔到河当面去,我也已经只告成一次。 

图片

扔完石头,就来吊水漂,看谁打的水漂又多又好。这是个巧劲的游戏,每次结果都差别,这慰藉着小同伙天天玩都不腻。

溪畔的通例玩乐名目另有翻筋斗、抱跤。

翻筋斗可以或许说,小女孩比我们小男孩凶猛多了,只是她们有人一不警醒翻上水潭里去了,尔后哇一声苦着回家了。

抱跤这类无聊而讲实力与技巧的幻术小女孩不玩。我们小男孩不只一对一较量,另有二对二,多对多团体较量摔交。都是因为溪畔里草地以及上面的沙地松软,跌倒不痛的理由。

但是,翻筋斗与摔交因为一部影戏变了味。

13

1982年,影戏《少林寺》火爆上映,继而天下流行起了武林风。

不只大大小小的都会,连我们婺源沙城李也狠恶刮起这股风潮。

往后,全平易近尚武。涉世未深的我们村里和邻村林场的少年儿童、青少年、青年人遇事不过头脑,没事就哈哈嗬哈练起来。是以,溪畔里更热闹了。

溪畔的沙草地正是练武的好地方!翻筋斗与摔交演化成扎马步、练气功、踢腿、练拳等重金属流动。每到薄暮,下河沐浴的小伙子与小孩子们非要在溪畔草地上练出一身臭汗才放手。

林场上有三个姓高、颜、俞的年轻气盛的小伙子更即凶猛,他们不只常常去溪畔所谓的练武,还真拳真脚地搞实战。

拳脚无眼呀,看得两头的人惊心动魄!

其后,又流行了霹雳舞,是以溪畔里的翻筋斗与摔交由练武的暴.力变成练倒立、转变、鲤鱼打挺、前空翻、后空翻等。

溪畔里的热闹从未陆续,传统与时兴的玩乐或娱乐名目则一贯并存。 

14

在童年的影像中,溪畔里另有三件事印象深化。

第一件,是临蓐队在溪畔这里杀牛。我们方言叫“拷牛”。

几个女子汉在溪畔里固定地立起一根粗壮的柱子,把牛牵来绑上面,再把牛眼睛蒙上,尔后派人挥起一把大斧头,使劲重重地落在牛头上两个牛角之间…这个地未就是牛的额头,俗称“脑门”。

杀牛时,全村小孩儿小孩都去看,我是想看又不敢看。

杀完牛后就在溪畔分牛肉,全村像过年同样欢娱。其时我很小,还住约束后分的地主郑革非的老屋。

牛肉分了,牛皮也要煮熟吃,演出案例因为其时人们还缺吃少穿。记得有一年选了我家来煮牛皮,这极度耗柴,还耗时,要煮一夜才行。

是以一贯煮,一贯煮…等得好奇的我实在熬不住睡觉了还没煮七分熟。等到早上起来想一尝熟牛皮的味道,则它们已经被拿走了。到今朝我还不晓得牛皮熟了是什么味道。

15

第二件,是临蓐队在溪畔这里开哀悼会。

记得那天小雨蒙蒙的,真像影戏里演的有这类事老天都下雨同样。全村人都市萃在溪畔这里,有人读悼词。仪式感很强,气氛肃静尊严。

第二件,是每逢小年初一,大大小小的孩子们上午逛了秋口街后,都市跑来溪畔玩闹一阵才回家。

大孩子们平日荒僻冷僻地躺在草皮上晒太阳。而我们小孩子们要么欢乐地追逐,在小孩儿间穿梭跑动,或许留几个爆竹在这里打。每当爆竹响起,大孩子们就恼火万分,不满地喊:“谁打爆竹?吵得人睡不好。”

倏忽,一个小孩子从一大孩子身上跨了夙昔。小孩儿当即爬起来,追上去,啪的一声,一巴掌打在小孩子的脸上,小孩子哇的一声就哭了。

原来,故乡过年有禁忌:小年初一,不克不及被人从身上跨过;不克不及说脏话,更不克不及打人…是以小伙子和大孩子都犯了禁忌。

其后,两家为此一贯耿耿于怀。

16

以上全体的事都发生在白日,那溪畔夜里怎样?

已经有一阵,每到夜晚,村里小孩儿们一个劲地往溪畔跑。

这是什么事?原来,他们是去捉鳖。

听大同伙们说,晚上鳖爬登陆来找地方产蛋,或许已经产蛋了来孵化,是以可以或许在溪畔点一枝香,尔后蒲伏爬行在远处观望。鳖看到香的小火苗会爬已往。

为何鳖会爬向小火苗?启事忘了。彷佛是说,鳖把小火苗当作萤火虫这样的小生物了,来觅食。有可以或许,鳖膝行或孵蛋很斲丧体力。

还说,瞥见鳖后,蒲伏爬行的人冲出往来交游抓是来不及的,鳖会倏地转身上水,那怎么办?

说是可以或许抓一把沙撒进来。鳖以为撒来的沙是渔网,所以就在原地一动不动,然先人们可以或许大摇大摆地走夙昔如鱼得水。

这听起来,彷佛捉鳖很苟且!就如人们相传用火铳打野兔。

传说,夜晚瞥见野兔了,就用激烈的灯光照向它,而兔子不只不逃窜,反而会回头盯着灯光看。这时候,猎人可以或许镇定自如地举起火铳,瞄准,扣动扳机…异常完美!

为了找到夜晚蒲伏爬行的地址,大同伙们还在白日装腔作势地去查察鳖脚膝行留下的印记,还煞有介事地阐发一番。

理论上,说起来苟且做起来难!

历来没有见着谁这样捉住了鳖,也没有见那些把火铳打野兔说得井然有序、吐沫横飞的人真的打着了兔子。

倒是我父亲装弓逮着了许多野兔!

17

溪畔的夜色美不美?

村里的人们不只不感应美,却常常演绎鬼故事,遇到河流就传说有水鬼。

而理论上,小岁月,夜晚的溪畔,既清幽,又有明晰的虫鸣;既能听到水流哗啦啦的声响,也能听到灌木丛里扑棱棱的响声。

而溪畔的火光,除了去秋口看露天影戏归家的人们用松香和夸马杆的照明火外,最首要的是萤火虫。

夏天,雨过晴和,溪畔的夜晚有数不清的萤火虫在漫天飞翔,在阴郁的夜地面一闪一闪,倏忽感应特殊美。

范仲淹这样描写洞庭湖的美景:“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答。此乐何极!”这仍是可以或许用来描写沙城李溪畔俏丽的夜景。

通例下的溪畔:一轮皓月当空照在大河上,水奔忙跳跃,涌现点点银光。清风垂垂吹来,掠过河边的树木,拂过你的脸庞,那末和顺,气氛种殽杂着花草与泥土的芬芳。

只需你深吸一口,闭上眼睛,通通是那末空灵! 

图片

END



栏目分类



Powered by 【欧冠体育官方入口】 @2013-2022 RSS地图 HTML地图